《蜀先主庙》刘禹锡唐诗注释翻译赏析 古文学习网

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  • 发布时间:2019-07-09
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简介 作品简介《蜀先主庙》是唐代诗人刘禹锡的作品。 此诗意在赞誉英雄,鄙薄庸碌,赞扬了刘备的功业,慨叹蜀汉事业后继非人,总结蜀汉亡国的历史教训。 首联写先主庙堂威势逼人,颔联赞刘备的英雄

《蜀先主庙》刘禹锡唐诗注释翻译赏析  古文学习网

作品简介《蜀先主庙》是唐代诗人刘禹锡的作品。

此诗意在赞誉英雄,鄙薄庸碌,赞扬了刘备的功业,慨叹蜀汉事业后继非人,总结蜀汉亡国的历史教训。 首联写先主庙堂威势逼人,颔联赞刘备的英雄业绩,颈联为刘备功业未成、嗣子不肖而叹息,尾联感叹后主亡国。 全诗措词精警凝炼,对仗警辟工整,风格沉着超迈,前半写功德,后半写衰败,以形象垂戒当世。 作品原文蜀先主庙⑴天下英雄气⑵,千秋尚凛然。

势分三足鼎⑶,业复五铢钱⑷。

得相能开国⑸,生儿不象贤⑹。 凄凉蜀故妓,来舞魏宫前⑺。 词句注释⑴蜀先主:即汉昭烈帝刘备。

诗题下原有注:“汉末谣,黄牛白腹,五铢当复。

”⑵天地英雄:一作“天下英雄”。 《三国志·蜀志·先主传》:曹操曾对刘备说:“天下英雄,唯使君与操耳”。 ⑶“势分”句:指刘备创立蜀汉,与魏、吴三分天下。 ⑷五铢钱:汉武帝元狩五年(公元前118年)铸行的一种钱币。

此代指刘汉帝业。 “业复”句:王莽代汉时,曾废五铢钱,至东汉初年,光武帝又依照马援的奏议重铸,天下称便。 这里以光武帝恢复五铢钱,比喻刘备想复兴汉室。

⑸相:此指诸葛亮。

⑹不象贤:此言刘备之子刘禅不肖,不能守业。 ⑺“凄凉”两句:刘禅降魏后,被东迁到洛阳,封为安乐县公。

魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞,旁人见了都为刘禅感慨,独刘禅“喜笑自若”,乐不思蜀(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)。

妓:女乐,实际也是俘虏。 白话译文先主刘备英雄气概充满天地,千秋万代一直令人肃然起敬。 建国与吴魏三分天下成鼎足,恢复五铢钱币志在汉室振兴。 拜诸葛亮为丞相开创了国基,可惜生个儿子不像其父贤明。

最凄惨的是那蜀宫中的歌伎,在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。 创作背景蜀先主庙原建在夔州(治所在今重庆市奉节县东)白帝山上。 刘禹锡曾于唐穆宗长庆元年(821年)到四年(824年)间任夔州刺史,此诗当作于此时。

作品鉴赏《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。

这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。

首联“天下英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。

细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。 “天下”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。

遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。 二、使事无迹。

“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。

刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象。

三、意在言外。

“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。 颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。

”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。

建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。 “五铢钱”是用典。

这是借钱币的典故,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。 这一联的对仗难度比较大。 “势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。

”“业复五铢钱”纯用民谣中语。

两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。 如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。

“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。 创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。

这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。

五律的颈联最忌与颔联措意雷同。 此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。

尾联感叹后主的不肖。

刘禅不惜先业、麻木不仁,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。

字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。 从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。 诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。

唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。 然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。 这使人感慨万千。 全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。

这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。

英汉对照蜀先主庙刘禹锡天地英雄气,千秋尚凛然。

势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。 凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。

INTHETEMPLEOFTHEFIRSTKINGOFSHULiuYuxiEsthreelegs;Itwasyouwhomaintainedthehonourofthecurrency;Youchoseagreatpremiertomagnifyyourkingdom....AndyetyouhadasonsolittlelikehisfatherThatgirlsofyourcountryweretakencaptiveTodanceinthepalaceoftheKingofWei.作品格律这首五言律诗的用韵方式为首句不入韵仄起式;其韵脚是:下平一先(平水韵)。

天下英雄气,⊙●○○●千秋尚凛然。

○○●●△势分三足鼎,⊙○○●●业复五铢钱。

●●●○△得相能开国,●●○○●生儿不象贤。 ○○●●△凄凉蜀故妓,○○⊙●●来舞魏宫前。

●●●○△(说明:○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵)作者简介刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。

其先为中山靖王刘胜。

唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。 刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。

贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。 后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。 会昌时,加检校礼部尚书。 卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。 哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。

有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。